[AiTinh]

Người Hai Hệ

Khi nhắc đến ba chữ này có lẽ người ta sẽ vội vàng kết tội ái sao lại kỳ thị người hai hệ ! Người hai hệ là người như thế nào? Theo cái nhìn đơn giản và bình thường của một người trần tục thường thì một người bị gán ghép cho là bóng, bê đê, gay, les chính là người hai hệ. Từ lâu mình đã có ý định tâm sự về vấn đề này, nhân dịp cuối năm 2012 đề tài mình muốn chia xẻ nhiều nhất là vấn đề người hai hệ.

Những người thường được người ta gán ghép với các tên ở trên là để phân biệt ngoài hai loại người đàn ông và đàn bà thì còn có một loại người là nửa đàn ông & nửa đàn bà, điều này chỉ đơn giản vậy thôi ! Chuyện người hai hệ không phải không có trong thời xưa nhưng chẳng qua ở cái xã hội phong kiến, cổ hủ, cổ lỗ sĩ thời bấy giờ con người ta thường xem thể diện, mặt mũi, danh tiếng quá cao vì thế có những người hai hệ phải âm thầm chịu khổ tới chết vì họ không thể sống thật với chính bản thân mình ! Thời xưa nếu trong mười điều thì có hết tám điều vướng vào khoản: cái gì cũng cấm đoán, cái gì cũng ép uổng, cái gì cũng lệ thuộc..v...v ! Một người bình thường còn bị vướng vào các khoản đó thì huống gì đến người hai hệ ! Điều này không có nghĩa là kỳ thị người hai hệ là không bình thường. Bình thường ở đây chúng ta nên hiểu đơn giản theo cái nghĩa tự nhiên cũng giống như bình thường và phi thường vậy ! Thường những người hai hệ trong thời đại này họ sống nội tâm khép kín, kín đáo không dám can đảm đương đầu với sự thật ! Kể cả gia đình người thân họ cũng khó mà chấp nhận một thành viên trong gia đình bị biến thành người hai hệ. Theo họ thì là bị biến thành, nhưng thực tế người đang chịu trong cái cảnh đó họ hoàn toàn không có tội lỗi gì cả !

Thời nay sự hiện diện của người hai hệ có ở khắp mọi nơi và công khai còn có thể hợp pháp kết hôn ở một số nơi trên thế giới. Sự kỳ thị cũng đã giảm bớt rất nhiều, họ được gia đình người thân thông cảm và nâng đỡ tinh thần, họ có thế giới bạn bè của những người hai hệ ! Và cũng có những trường hợp tréo cẳng ngỗng là khi chính những người đã từng kỳ thị người hai hệ cuối cùng lại vướng phải có một thành viên trong gia đình là người hai hệ ! Từ đó họ mới hiểu được cái cảm giác mà người khác đã từng trải qua trong cuộc sống.

Thường người hay nói theo quan niệm những người hai hệ quen nhau, yêu nhau hay kết hôn với nhau là những người đồng tính luyến ái ! Và trên pháp luật ngày nay cũng hay dùng ngôn ngữ này "người đồng tính" cho những người trong trường hợp này. Rồi người dân thường cứ gọi "đồng tình luyến ái" hay "đồng tính luyến ái". Cái mà họ phân biệt chẳng qua chỉ là trên hình thức hình dáng bên ngoài. Thấy hai người con trai thương nhau, hoặc hai người con gái thương nhau thì họ cho là cùng một hệ mà đi thương nhau là trái tự nhiên, trái luân lý...v...v...! Đồng tính đúng ra thì cái nghĩa của nó phải là cùng chung một tính chất ! Nếu đã cùng chung một tính chất thì phải đi sâu vào tâm hồn nữa mới có thể lý luận đúng cái nghĩa của người hai hệ !

Con mắt người đời nhìn qua trước tiên là dáng sắc bên ngoài. Khi thấy một người đàn ông đi nắm tay, hôn nhau với một người đàn ông thì họ cho rằng hai người này đồng tính thương nhau hay đang cặp nhau, nhưng chưa hẳn là vậy !!! Thật ra thì sự khác biệt của một người hai hệ chính là sự xung đột giữa thể xác và tâm hồn. Một người mang dáng vóc đàn ông nhưng tâm hồn lại là mang cái chất đàn bà và ngược lại thì đây chính là người hai hệ. Cho dù có thể hiện sự thay đổi qua cách ăn mặc chăm chút cái dáng sắc của mình hay không thì qua cách sống người ta cũng hiểu được phần nào ! Có người không muốn giữ nguyên dáng vẻ đàn ông nghĩa là ăn mặc theo lối phụ nữ, son phấn, mang ví, giày cao, điệu bộ õng ẹo như phụ nữ; cũng có người giữ dáng vẻ đàn ông nhưng lòng họ thì toát ra tình yêu với một người đàn ông đối diện ! Cả hai loại này đều thuộc người hai hệ bởi vì cho dù có thay đổi hay không thay đổi dáng sắc bên ngoài thì tâm hồn của họ vẫn là "cái chất đàn bà" !

Ngày nay xã hội văn minh, người hai hệ vì muốn hợp thức hóa với pháp luật để khỏi "mang thân con gái mà tâm hồn con trai và ngược lại" nên họ mới đi phẫu thuật để có thể toại nguyện và sống thật với đời mà không bị người ta dòm ngó và phê phán, đàm tiếu.

Thật ra trong chúng ta ai cũng có chất đàn ông và đàn bà. Chất nào cao hơn thì là "đàn đó" thôi. Nhưng....may mắn một điều là khi một người có chất đàn ông cao hơn = tâm hồn là đàn ông, được kết hợp hoàn hảo trong cái thân xác của đàn ông (cái mà khoa học và nhân loại đã được phân chia ranh giới). Người ta thường gọi loại đàn ông và đàn bà là mang tính tự nhiên. Và khi một người có cái chất đàn ông lại sinh ra trong thân xác đàn bà thì người ta cho là trái tự nhiên???? Nếu mà nói đơn giản thật ra chả ai có tư cách để nói đó là trái tự nhiên cả, bởi cái gì cũng có trường hợp ngoại lệ. Nếu hiện tượng trái tự nhiên đó xảy ra thì cội nguồn từ đâu?? Không phải con cái được mang cái tính di truyền từ cái "gen" của cha và mẹ à??? Nếu sự kết hợp của hai nhóm máu từ cha mẹ là cội nguồn của hiện tượng đó thì cũng là sự giải thích hợp lý, thì chẳng có nguyên lý nào để phán xét người hai hệ là trái tự nhiên cả !

Nếu lý luận kiểu hợp lý thì chỉ có cha mẹ trái tự nhiên mới sanh ra con trái tự nhiên (hoặc là chỉ có sự "trái tự nhiên" tồn tại trong cái gốc của cha mẹ nên mới hòa hợp thành một thể mang tính trái tự nhiên mà thôi. Tự nhiên đứa bé ra đời rồi bị như vậy, chứ đâu phải là nó sửa đổi cái chất của nó để thành như vậy đâu??? Chỉ có cách lý luận hóm hỉnh này mới có thể giải thích được cái lý này đó chính là: bởi vì người hai hệ là do "nhân tạo" = sự kết hợp của "nhân đực" và "nhân cái" nên không mang tính tự nhiên. Còn cái gì mà do "thiên tạo" thì mới mang tính tự nhiên, có phải vậy không ????

Một kinh nghiệm dưới đây từ bản thân mà mình luôn ghi nhớ. Xin nhắc lại đây theo quan điểm sống: đạo làm người và lý lẽ đơn giản ! Tuyệt đối không có ý va chạm đến Tôn Giáo hay bất cứ cá nhân nào !

Còn nhớ từ thời cựu tổng thống Clinton, có một lần khi một vị Linh Mục đang nói chuyện đã đề cập đến chuyện ông không thích tổng thống Clinton bởi vì ông Clinton đã không phản đối hay kỳ thị những người hai hệ. Ông Clinton chấp nhận cho việc "phá thai" ! Mới thoáng qua thì hai vấn đề này có vẻ làm giảm sự tôn trọng của người dân đối với ông Clinton. Và kể cả vị Linh Mục kia cũng bức xúc mà nói lên quan điểm của ông !

Không biết là vị Linh Mục này hiểu như thế nào khi mà nghe tổng thống nói là chấp nhận cho việc "phá thai" kia. Đồng ý là theo mặt Đạo thì cho dù bên Phật Giáo hay Công Giáo thì phá thai vẫn là không thể chấp nhận cho dù quan niệm của hai tôn giáo có hơi khác nhưng chung quy vẫn là không được giết người. Cái này chỉ có thể lý luận theo mặt Đạo mà thôi. Nhưng chúng ta đừng quên rằng Đạo phải đi đôi với đời, sự giết người ở đây ý nói là vô cớ, vô căn mà giết người. Bên đạo Phật còn khó tu hơn là không những không được giết mạng người mà kể cả các loài vật...v...v..! Khi sống hoàn toàn theo Đạo thì chỉ có những người đi tu thật sự mới có thể buông bỏ hết tất cả và giữ đúng hết giới luật, điều răn. Mà đôi khi họ còn chưa làm được kìa thì nói gì đến người bình thường ! Nhưng khi cuộc sống gắn liền giữa Đạo và đời thì không có dễ như mình tưởng đâu à. Huống chi là tổng thống của một nước. Chẳng lẽ một vị lãnh đạo quốc gia mà có thể phát ngôn thiếu suy nghĩ được hay sao??? Trước khi phán đoán và phê bình điều đó thì mình phải hiểu cho hết ý của người ta. Vì sự việc đó có liên quan đến nguyên nhân, một nguyên nhân và lý do hết sức là khó chấp nhận.

Nếu như trong xã hội có quá nhiều người vô ý thức, vô trách nhiệm, sống sa đọa, hưởng lạc thú rồi tạo ra bào thai, sau khi sanh đứa bé ra thì vứt vào thủng rác, nhét xuống toilet, bỏ ngoài đường. Sau khi sanh ra xong rồi mới giết nó chết đi. Sau khi sanh xong rồi không lo được thì bắt chính phủ phải nuôi vì không có tiền nuôi đứa bé. Mà tiền đâu chính phủ có? Không phải một phần là do người dân cong lưng đi làm đổ mồ hôi xót con mắt nộp thuế để nuôi hay sao??? Nếu như mà cho giữ lại những cái thai đó rồi mới giết nó thê thảm như vậy khi đã tượng hình người rồi thì không phải...........thà rằng "bỏ" nó đi lúc chỉ còn là cục máu nhỏ chưa tượng hình gì cả??? Nếu hai đứa trẻ dưới tuổi thành niên mà cứ lấy bừa rồi mang thai, rồi không lo được và dẫn đến những hành động thiếu suy nghĩ thiếu nhân đạo đó thì hậu quả có phải là tồi tệ hơn không???? Nói thật với lòng mình, với đúng lý lẽ đi ! Vì thế càng ngày càng có những viện mồ côi, những hội chuyên môn nhặt các đứa trẻ đó về nuôi dưỡng mà lấy đâu ra tiền để làm điều đó??? Có phải là kêu gọi lòng hảo tâm, lòng từ thiện của những người chung quanh không???

Vì thế khi mà phân tích ra vấn đề từ điểm này mới có dẫn đến cái chuyện là nếu mà cấm phá bỏ đi cái bào thai để tồn tại tệ nạn xã hội thì tại sao không cho phá đi ngay từ đầu tuy có đau lòng nhưng mà không tội lỗi nhiều bằng sau khi sanh nó ra rồi mới vứt bỏ nó đi (như thế này không phải là càng ác nhân thất đức hơn sao?)! Trong trường hợp này vị Linh Mục không sai theo nghĩa Đạo nhưng mà ông tổng thống cũng không sai theo nghĩa đời ! Hãy đặt mình vào vị trí của một vị lãnh đạo quốc gia để hiểu được sự suy nghĩ của họ là cho cả một quốc gia dân tộc mà đôi lúc phải hy sinh việc nhỏ để hoàn thành việc lớn.

Quay trở lại chuyện cựu tổng thống không kỳ thì phân biệt người hai hệ, thật ra thì mình thấy thái độ nói chuyện của vị Linh Mục trong lần ấy đã làm giảm đi sự kính trọng của mình đối với Ngài ! Ngài bảo rằng cái ông Clinton này sẽ mất đi sự ủng hộ rất nhiều của bên Công Giáo vì ổng đã chấp nhận việc cho phá thai và người hai hệ. Với vị Linh Mục ấy, Ngài đã tự tin nói rằng "tụi gay và les là trái tự nhiên, Chúa không chấp nhận những loại người này". Sau khi nghe một câu này thôi là sự kính trọng tan biến mất tiêu trong lòng của mình.

Theo Công Giáo chẳng phải Chúa là đấng toàn năng tạo ra vũ trụ muôn loài sao??? Nếu Chúa đã tạo ra "les, gay, bê đê" thì Chúa tất nhiên là yêu thương họ như là đàn ông & đàn bà ! Lỗ tai nào của vị Linh Mục nghe được Chúa nói?? Kinh Thánh nào chỉ ra rõ ràng Chúa không chấp nhận "gay, les"??? Đối với Thiên Chúa nếu bất cứ ai thờ phượng Chúa đúng nghĩa của một con chiên thì Chúa yêu thương một. Ai chưa tròn đúng nghĩa một con chiên thì Chúa sẽ thương và quan tâm gấp mười. Chính vì loài người còn tội lỗi quá mà không thức tỉnh nên Chúa đã hy sinh chịu nhục hình trên thập giá để cứu nhân loại kia mà !

Ông bà xưa có câu: "thuốc đắng dã tật, sự thật mất lòng" vì thế...........vị Linh Mục sẽ nghĩ gì?? Sẽ nghĩ thế nào nếu mà Ngài phải vướng vào cái cảnh và khi mình lọt vào địa vị của một "người đồng tính" đó??? Và khi Ngài đi tu thì người ta sẽ gọi Ngài là "Cha" hay "Mẹ" đây??? Chúa không chấp nhận?? Hay chỉ riêng vị Linh Mục ngài không chấp nhận mà thôi??? Ngài có bao giờ nghĩ rằng trong đời sống tu sĩ hằng ngày của mình không nhiều thì ít cũng có phần đóng góp của những loại người mà Ngài cho là "người hai hệ" đó để Ngài có được sức khỏe, tinh thần mà phụng sự Chúa và dìu dắt con chiên???!!!

Vì vậy "chiếc áo không làm nên người tu sĩ" ! Người tu sĩ là sự hiện diện của Chúa, Phật để đem ánh sáng, chân lý của Đạo đến với đời. Điều này không có nghĩa là hễ ai khoác lên chiếc áo của thầy tu đều là người tu sĩ chân chính cả ! Mà còn tùy thuộc vào khả năng, kiến thức, tuổi Đạo của người được bao nhiêu, bao sâu, bao rộng..........nữa ! Tại sao có những vị Linh Mục ai ai cũng khao khát và muốn lắng nghe các Ngài giảng. Còn có những vị khi nghe giảng làm cho giáo dân thêm bực bội và ngủ gục??? Cũng như một vị tu sĩ khi đi giảng Đạo đừng bao giờ giảng những điều làm cho mọi người hiểu sai lệch về tôn giáo của mình và hiểu nông cạn về tình yêu thương của Thiên Chúa đối với nhân loại !

Người hai hệ theo quan điểm của người khác thì mình không biết, nhưng theo những gì mình đã học được, đã nhìn thấy trong cuộc sống này từ cơ duyên của mình thì đa số những người hai hệ lại là người rất thông minh, rất có tài. Khi làm bạn với họ, đã là thân thiết thì họ lại rất tốt bụng. Họ thích làm việc từ thiện và ít thay lòng đổi dạ ! Họ phải sống trên dư luận và chịu rất nhiều áp lực từ gia đình đến xã hội.

Không biết có phải mình cũng bị biến thành người "trái tự nhiên" luôn không khi mà mình không có "mind" chuyện người ta là hệ đàn ông, hệ đàn bà, hay là hai hệ; miễn làm sao người ta sống có đạo đức, sống chân thành và không làm gì thiệt hại đến ai thì mình yêu thương, thân thiết, quí mến ! Nói như vậy không có nghĩa là mình không thương những người sống thiếu đạo đức ! Mà là tình thương đó sẽ được biểu hiện khác nhau tùy theo từng trường hợp, từng người mà xử sự khác nhau ! Nói vui vui đại khái có nghĩa là "ngoan thì mình thương kiểu ngoan, còn hư thì mình thương theo cách khác" :

Sống ở đời cần mở rộng lòng ra đón nhận những gì mà đa số thiên hạ khó chấp nhận, còn cố chấp thì cõi lòng mình mới thấy nhẹ nhàng hơn. Điều này không có nghĩa là sống không có nguyên tắc, mà chính là nguyên tắc cho ra nguyên tắc đúng chỗ, đúng việc ! Nhưng mà đằng sau cái nguyên tắc cũng là cả một tấm lòng yêu thương vì muốn người ta tốt hơn, hoàn hảo hơn, thánh thiện hơn chứ không phải rinh một đống nguyên tắc, điều lệ ra để uy hiếp ai hết. Bởi vì nếu trong cuộc sống mà ai cũng bừa bãi, vô ý thức không theo nguyên tắc thì xã hội này sẽ ra sao??? Vì vậy thường người ta đem lễ nghĩa ra tiếp đãi trước nhưng nếu "rượu mời không muốn uống mà lại muốn rượu phạt" thì lúc đó đừng có trách tại sao người ta không nể mặt mình. Mình hãy xem lại bản thân mình coi đã có tư cách để cho người ta nể mình chưa?!!!

AT
2:30 AM 12/27/2012